我也来试着解释一下，也算是复习了。
58. 凡病，若发汗，若吐，若下(若亡血)，亡津液如此者，阴阳自和者必自愈。
所提到的发汗，吐，泻，都可以算作是排邪的，而且阳虚的人排出过多的水液，相对来说就削减了体内的水湿，所以可以阴阳相合，病自愈。同理，在阴虚的病人，发汗是散热的，吐可以排痰，下可以通腑泻热，亡津液在这里其实也算是削尖了热势，所以也是阴阳和合，病愈。这里说的凡病，确实很有道理啊！不管伤寒还是温病都解释得通啊！
这个从我献血的经验中可以得到证实。以前没献过成分血，最近才开始献成分血，单采血小板，同时会分离出200ml血浆/份，有时献两份就是480ml左右的血浆，过后我最明显的感觉就是火气大减。以前一吃就上火的东西现在可以吃一点，没事了。分离的血浆也是相当于亡津液吧？
我是阴虚，血液偏于粘稠偏热的(在正常范围内的)，在阳虚的人来说血液是偏稀的偏寒的，同样出一定量的血液想当于减少了寒气，所以阴阳和合了。治病，求的不就是阴阳和合吗？
59. 大下后，复发汗，小便不利者，亡津液故也。勿治之，得小便利，必自愈。
59条，大下后，复发汗，两种措施已经是亡津液很多了，所以小便不利算是正常的。不用治，汗血尿同源异质，所以喝点水，小便量够了，自然就好了。这是仲景怕人画蛇添足，又去治小便不利反而引起其它不适。有利小便反而出问题的吧？本来下焦小便少是因为津液上承，上济心火的，现在用药物利了小便，上承的津液少了，不能制约心火，心火失制，就有可能结胸啊，心下悸啊！
60. 下之后，复发汗，必振寒、脉微细。所以然者，以内外俱虚故也。
下之后，复发汗，也是大量的水液流失了，振寒是为了将阳气推出来，就是增加热量的释放，大量的水分流失，自然血容量就减少了，所以脉微细，正常啊！之所以这样，是说内里阳虚，外表寒盛，所以才振寒啊！
61. 下之后，复发汗，昼日烦躁不得眠，夜而安静，不呕、不渴，无表证，脉沉微，身无大热者，干姜附子汤主之。
这一条就是犯了上面分析的，过度的津液流失了，心火出来了。因为是阳盛，白天阳气用事，所以更加不适。夜晚阴气用事能抵消一部分，所以夜晚安静。不呕，不渴，是中下焦不但无热反而有点阳虚，仅仅只是心火，所以只要用温热药物使得津液上承就能消灭心火，从而达到阴阳平匀的目的。干姜走中焦，附子走下焦，很有针对性的用药方案，简单明了。
伤寒是处处用温热药，把体内的水湿变成津液，以期达到寒热平匀的正常状态。(有时也用寒凉药和滋阴药，主要也是充津液调寒热。)
推而广之，温病同样是用寒凉药把体内过剩的热削减到少火生气的状态，从而达到阴阳和合的状态。
有阴就有阳，有寒就有热！
人体就是一个个的水热循环，有时候是大的水热循环出了问题，有时候是小的水热循环出了问题，大的大调，小的小调，合适就好，过头就有害了。要做到恰如其分真的很难，所以仲景罗列条文，谆谆告诫！
