关于四圣心源的问题 求高手

[tungchan]

第二. 在“气血本原”中 有这么一段话：午半阴生，阴生则降，三阴右降，则为肺金，肺金即心火之清降者也，故肺气清凉而性收敛；子半阳生，阳生则升，三阳左升，则为肝木，肝木即肾水之温升者也，故肝血温暖而性生发。
肾水温升而化木者，缘己土之左旋也，是以脾为生血之本。
心火清降而化金者，缘戊土之右转也，是以胃为化气之原。

解释是：中午的时候阴气开始生，阴气生则下降，三阴经从右边降，为肺金。肺金是心火清降气敛而成，所以肺气清凉而性质收敛。子时阳气生，阳气生则上升，三阳经从左边升，为肝木。肝木是肾水温暖上升而成，所以肝血温暖而性质生发。
肾水温暖上升而生化为木，缘于己土的左旋，是因为脾是生血的本源，心火可以清降化肺金，缘于戊土右转，是因为胃是化气的源头。

这段有前人之注释混入正文，才导致眉目不清及前後文出现矛盾。
正文其实只有此两句：
肾水温升而化木者，缘己土之左旋也，是以脾为生血之本。
心火凉降而化金者，缘戊土之右转也，是以胃为化气之原。

我的问题是：1.三阴经为什么从右降 三阴经为太阴 少阴 厥阴 如果分手和足的话 应该有升有降才对的啊
例如：足三阴 是从足走胸 不是升的吗

前人之误注误释，不可以理会，亦不可以理解。

另外：2.肾水温暖上升而生化为木 这个还是不懂 为什么肾水会化为木呢 如果从五行相生 水生木 还说的通 但关己土又什么事呢 ？心火化肺金 也是不懂 ？ 好吧 我承认我笨 大哥们救救我

为什么一点鈡会变成两点鈡，又再变成三点鈡呢？
为什么冬会变成春，又再变成夏呢？
不过腎肯定不会变成肝，又再变成心的，您放一百个心吧。

黃元御一气周流之创见，在於[土分己戊]，而非旧说之[火有君相]，换言之，事实上他是在反对緊、破斥緊[传统的五行学说]。

这裡的[土分阴阳]，原本是出於《伤寒论》的，不过黃元御似乎並没有在书中作出详细之交代。

五行之中，各有阴阳，阴生五脏，阳生五腑。
肾为癸水，膀胱为壬水，(天一生水)
心为丁火，小肠为丙火，(地二生火)
肝为乙木，，胆为甲木，(天三生木)
肺为辛金，大肠为庚金。(地四生金)

。。。丁戊。。。。。。。心胃。。。。
。丙。。。。辛。。。小。。。。肺。。
乙。。。。。。庚。肝。。。。。。大。
。甲。。。。癸。。。胆。。。。腎。。
。。。己壬。。。。。。。脾膀。。。。

这段裡脏腑要与[十天干]配对，是故只能得[阳生五腑]而已，而不是六腑。

五行各一，而火分君相，臟有心主相火之陰，腑有三焦相火之陽也。

这段又是乱入的注释。
相火分阴阳，再加个君火，豈非有三个火？
还说什么[五行各一]呢？
另外[三焦]又是如何被加入到之前的[十天干]的呢？
还是暗地裡转換成[十二地支]呢？
它似乎是想將心包与三焦配成一对[阴阳相火]，亦即是將五脏先变成六脏，这豈非[即时立刻马上]就否定[五行学说]了吗？

 

[tungchan]

四聖心源 卷一 天人解 氣血原本

。。太阳。。。。。。心火。。。
少阳。。阳明。。肝木。。胃戊。
。。。。。。。。。。。。。。。
少阴。。厥阴。。脾己。。大腸。
。。太阴。。。。。。膀胱。。。

午半陰生，陰生則陽降，三陽右降，則為肺金。肺金即心火之凉降者也，故肺氣清涼而性收斂。
子半陽生，陽生則陰升，三陰左升，則為肝木。肝木即腎水之溫升者也，故肝血溫暖而性生發。
腎水溫升而化木者，緣己土之左旋也，是以脾為生血之本。
心火凉降而化金者，緣戊土之右轉也，是以胃為化氣之原。
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午半者，即丁戊之间也，正午即夏至。
子半者，即己壬之间也，子夜即冬至。
物极必返，阴极阳生，阳极阴生之谓也。

前面说清气升而化火，浊气降而化水。
今则谓水温升而化木，火凉降而化金。
皆言四象之事也。

言则此物极而必逆返之界限安在？
在於土也。
土之义，滯留憑依之所也，亦即天门及地户是也。
己土为地户，地户为生地，戊土为天门，天门乃死所。

 

[spaceandy]

哇塞居然是12年的问题，现在楼主都毕业工作好几年了吧！