其他 民间中医、民企、农民工、民科？

[乡村中医师傅]

自古以来，都有官家和民家之分。
实际，官家来源于民家中的有名者进入官学。
比如，古代的官医，官学的学者，医师，博士也是从民间起来的。
所以，不能看不起民间的。

当然官学的，在当代都是经过系统学习培训，当然有其优势。

但是，民间的也有不少优势，就是活跃程度高，思维面大。官学久了，容易走入狭隘，呆板化，过于拘谨，如履薄冰，可能是害怕出错影响形象和成就。这样恰恰是阻碍了创造性，难以出成果，虽然理论知识较为全面。

但是对民间来说不存在这些，虽然有时候天马行空，但至少不会过于拘谨。民间也有一些劣势，就是可能没有经过系统性学习培训，理论可能会稍微欠缺点。

但中医来说，官学的理论未必都有民间高。原因在于中医理论曾出现过断代。很可能有的个别民间中医人士理论要高于官学。而且民间中医经验丰富也不少。

官学中医各种硬件软件资源很多，信息丰富，民间中医相对少得多。

各有优势，取长补短，说不定官学长期往民间走走，还能找到点灵感。思维上能打破那种阻碍。

官学中医退出官学后，回到民间，也成为民间中医一份子。

所以，民间中医优点也不少。

 

[乡村中医师傅]

农民工。古代没有农民和工人严格区分，工人不做工了去务农，成了农民。农民去务工了，成了工人。貌似没有绝对不可跨越界限。

 

[乡村中医师傅]

民科？貌似是一些官家科学家对民间科学爱好者的称呼。

实际很多民间科学爱好者有其非常好的优势，就是不拘泥于固定思维。做科技久了的，最怕就是思维固定化，于是不愿意打破原有思维，就无法产生新的创造。特别是“随从现象“，就是眼看着国外某某，别人走一步，自己就走一步，别人不走，自己就不知道干什么，原地踏步。如果别人没有公布走一步情况，自己也无法跟着走一步，落后步子越来越多。

思维活跃的民间科学爱好者如果经过系统培训训练，很可能就会有很高成就。听说那个什么“爱坦“，传闻之前就是一个小职员，有点悟性和兴趣，后来去大学深造，系统学习了下理论知识，说是有点成就，学费没白花。

毕竟悟性和兴趣第一，系统的培训和学习是其次的。

所以，如果仅仅经过了系统培训和学习，但是思维不活跃也很难有比较高成就。当然跟进别人的学习能力还是有的。悟性不高，稍微努力下，也可以成为专家的。知识经验积累多了就是专家了。

官学和民学各有优势，优势互补也是不错。

实际很多有用的发现，并非理论做出来的，而是无意发现的，或者正在做一件事情，做的过程中，发现另外一件事情。所以，这和理论没有啥关系。比如量子光电效应，据说当时是一个民间青年发现了这个现象，但解释不了，一些物理学家尝试用旧理论解释，解释不了，最后被爱坦那个青年用了一个新的视角和理论解释，好像还有道理，那个时候那个爱坦那个人还是个民间的小职员，只是平时爱好点科技。

科技本身就是不同历史时期，对世界的认识，也就是没有“终极科技“，任何科技都是只针对当前水平。“格物“而致“知“，还不能算“至知“。如果是“终极科技“，那没必要发展科技。

“科奴“现象，就是把科技当做“至知“。
或者把当前认识水平当做不可否定怀疑或者发展的。潜意识里面“奴隶“是不可以否定主人的。除非主人否定自己，实际“奴隶“认同的不是科技，而是主人。主人说是就是，主人说不是就不是。

“至知“是最简单的，不可再分，也就不可再发展下去。大道至简。已经是至简。如果不是处于至简，那就可以再分。

如果走的逻辑是“无穷小，无穷大“之路，那科技真的是无止境。

比如，科学家研究分子分离出原子，分离出原子核，分离出质子中子......无止境无穷小分离下去......
科学家发现了太阳系，又发现了更大银河系，又发现了，河外星系。。。。无穷大下去，可能还是无止境。

如果走的逻辑是道生一，一生二，二生三，三生万物。那就不是无止境。一就是大道至简，不可再分。从无到有，从有到无，也是不可再分。

 

[乡村中医师傅]

实际很多有用的发现，并非理论做出来的，而是无意发现的，或者正在做一件事情，做的过程中，发现另外一件事情。所以，这和理论没有啥关系。比如量子光电效应，据说当时是一个民间青年发现了这个现象，但解释不了，一些物理学家尝试用旧理论解释，解释不了，最后被爱坦那个青年用了一个新的视角和理论解释，好像还有道理，那个时候那个爱坦那个人还是个民间的小职员，只是平时爱好点科技。后来才有各种量子科技理论。

之所以旧科技理论做不出创造，是因为旧理论只能解释过去旧科技现象，旧科技理论是在原来旧科技现象发现时候才出现的，只能解释旧的科技现象。遇到新科技现象，需要新理论，旧的就无能为力了。

所以，这个时候需要民间科学爱好者那种思维大放异彩时候。你要遇到固化思维的人，发现了解释不了也解释不了，唯一要做得就是时刻盯好国外的，你动我不动，你动我就动。天天看你动不动。有时候，动了也看不懂。有专利，有壁垒，那就回家睡觉去了。

 

[乡村中医师傅]

都知道那个有的人很拘谨，拘束。
特别是从事科技研究的人。久而久之就形成思维定势。很容易走入死胡同。
就好像跳舞的人，太拘谨的人，太过于严肃了，跳不起来的。这个时候，如果有个很活波的人带起节奏，那么，可能就会很容易打破僵局，尴尬局面。毕竟官学科学家人数又不多，民间科技爱好者思维活跃，没有那么多禁忌和顾忌，想研究什么，就研究什么，不怕对不对，就怕细胞活力不够，脑细胞死亡。这么一带动，民间和官学科研人员都受益。跳舞就跳起来了，现场也活了。

再说民间科学爱好者又没有问谁要钱要经费，人家是自费，没有不妥。民科不民科没有关系，有时间考虑民科，真正爱好科技多多考虑科技问题，比浪费时间在民科不民科上好多了。

再说科学家都是成年人，又是学过不少东西，有主见的人，就算别人说错了，也能甄别，不影响搞科研，说对了也是不错的。真正能搞出东西科学家，还怕别人影响到自己吗？所以，真正的科学家不可能浪费时间在民科不民科这些无聊问题上，而是一心一意专注于科学研究本身。

 

[乡村中医师傅]

没有终极科学。
终极科学是“神“。天神地祇等着你。老天在看着你。
科学研究是无止境的。
无异于0.1 0.01 0.001 0.0001.........无止境写下去。
或者9 99 999 9999 99999......无止境写下去。

科学就是“格物“。
“格物“就是研究事物原理。
“格物“是为了“致知“，为了获取知识。
如果走的是“无穷大，无穷小“的认知道路，也就是微观世界认知和宏观世界认知，那么，获取知识就是永无止境的。获得“至知“是不可能的。所以，没有“终极科学“。
这样的科学，一直都在发展，只是不同时代不同水平。


我们古代直接来个无极生太极，从0跳到1,大道至简。道生一，一生二，二生三。。。

 

[六经八纲]

真正厉害的中医并不在大陆,但也不绝对,日本和台湾和美国都有华裔高手