中医文化 【慧宇说医】我的新中医理论(三)——阴与阳(修改稿)

[慧宇居士]

发表于国学复兴论坛的帖子回复

ab11bc 发表于 2021-9-1 11:44
道生一，一生二，二生三，三生万物。
这个“道”其实是指那个引起客观事物变化的原因。
这个“生”是指中国古代人对客观事物繁衍认识的表述。
比如把“道”理解为太阳地球相互作用。

慧宇居士
发表于 2021-9-1-16:01
你把“道”给完全的庸俗化了。请仔细学学《道德经》，理解一下老子是如何解读“道”的。“万物之母”不是随便说说的，真的是高于一切的存在。任何理论，都必须以“道”为总纲，才能纲举目张。中医学也是如此。道分阴阳，阴是精神，阳是物质，到了生命阶段，阴是意识，阳是真气。在这个基础上展开的中医理论，才能正确的认知生命的各种现象和解决生命进程中遇到的各种问题。人为什么会得病？其根本原因是什么？如果能抓住这个根本原因，一切疾病的起因及对治方法就一目了然，信手拈来。当前的疑难杂症，比如癌症，抑郁症等，在我的中医理论中，其病因和对治方法都很简单，绝对不是绝症。只是大伙儿都不相信罢了。

 

[firball]

老头，牛皮吹那么大干什么，有真本事露两手。 看你没什么人气，我来给你捧捧场，

 

[fayuan_guo]

人类文明是一个整体。但从目前的情况看，还处在混乱不堪，支离破碎的状态。科学，史学，哲学，神学以及中国的儒学，理学，易学，中医学和法家学派。都是各自为政，相互诋毁的局面。哲学是世俗之上的一种抽象概念的组合，但还没有脱离世俗。这样的学问不足以指导中医学。不过请注意，道学和佛学不是哲学。道学我不好说，但佛学绝对是来自地外文明。只不过佛学说的晦涩难懂，难以融合到现实应用中。比如“照见五蕴皆空，度一切苦厄”这句话如何跟医学理论实践联系在一起？“五蕴皆空，度一切苦厄”绝对是一句有着大智慧的真理，是生命向着高级进化的必由之路。中医理论必须有一个总纲，这个“总纲”就是“道”。如果中医理论只是停留在世俗之上的阴气阳气，金木水火土的基础上，就永远无法破解生命的奥秘和保持生命的健康及进化能力。

照见五蕴皆空，度一切苦厄。这是《心经》里面的吧！《心经》讲的道理很简单，通过阅读“般若波罗蜜多”来使松果体和脑垂体得到大量的血液供应，从而得到顶眼的透视功能。一旦得到透视功能就会达到照见五蕴皆空，度一切苦厄的效果。仅此而已并不深奥。不过要想了解其中的道理还是需要深入了解中医经脉在大脑中的分布情况。最起码要知道脑垂体和松果体的经脉分布和相应经脉的共振语音频率。当然如果能够了解松果体和脑垂体的内分泌(例如内啡肽)作用就更能够深入一步了。这些都不是佛学和道学所能够解决的问题。必须进行进一步的中医学实验。中医现代化。

 

[树下望天]

可以归为异想天开不?

 

[firball]

不管是啥，总之是空谈。 没有一点实用价值。 说的再好听也只是泡沫。

 

[慧宇居士]

“二生三”，这是在四象的基础上再加上一对阴阳爻，就有了八种变化，乾三连，坤六断；震仰盂，艮覆碗；离中虚，坎中满；兑上缺，巽下断。这就是八卦。人就从生物学意义进入到简单的社会生活，与外界产生了各种连系。但是，如果说“八卦定吉凶”还早了点，吉凶是六十四卦的事，也就是在《易经》管辖的范围内。乾为天，坤为地；震为雷，巽为风；坎为水，离为火；艮为山；兑为泽。这里天地雷风水火山泽只是各种事物表现出来的不同属性，我不知道这种认定的准确性与科学性，这需要真正大智慧的检验。真正的天地在“一”的境界那里。“人法地，地法天” ，效法的可不是八卦里边的乾坤。八卦已经是世俗中的东西了，具有正反两重性，自身就是变换不定的存在，怎么效法？所以一个民族要想兴旺发达，就一定要选一个能长存于世的东西来效法。像犹太人选择了上帝耶和华，到现在也没听说他死了(偷偷地告诉大家，听说老子到现在还活着，小道消息，不可不信不可全信)。

 

[firball]

老头，最近更新有点慢啊。 才要尽了么。 你编，你继续编。

另外告诉你个小秘密，不仅老子还活着，儿子、孙子都好好的。

 

[慧宇居士]

“三”的境界，是三重阴阳组合的搭配，即三重的意识相和真气态组合的搭配。在三的境界中，意识相和真气态距离道比较近，表现为单纯，朴实，大气，睿智，豁达，无私。这个境界的人，应该是智者，贤达，健康快乐，无欲无求的人。社会中这样的人越多越好。而在现实中，那些权贵，名流，富豪，专家则远远达不到三的境界，因为他们专注的是那些上不了台面的小事。顺便说一句，人在还未出生的时候，是处在无为的状态，“无眼耳鼻舌身意，无色声香味触法”。生命的成长是道在起着主导作用。在这个阶段，生命是处在“一”的境界。到了出生以后，由于面对的是整个世界，所处的位置就跌倒万物之外了。在道展开的这个阴阳体系之中，新生的婴儿在成长的过程中不断的完善自己，从单纯变为复杂，从不辨善恶到工于心计，从乐于助人到心狠手辣。在沉浮中依照社会的模样塑造了一个提升自己在阴阳体系中的位置。在现实生活里，能够把自己提升到“三”的境界的人真的不多。有多少人徘徊在“四”以外的境界，在迷茫痛苦中了此残生。

 

[xuzhujun728]

照见五蕴皆空，度一切苦厄。这是《心经》里面的吧！《心经》讲的道理很简单，通过阅读“般若波罗蜜多”来使松果体和脑垂体得到大量的血液供应，从而得到顶眼的透视功能。一旦得到透视功能就会达到照见五蕴皆空，度一切苦厄的效果。仅此而已并不深奥。不过要想了解其中的道理还是需要深入了解中医经脉在大脑中的分布情况。最起码要知道脑垂体和松果体的经脉分布和相应经脉的共振语音频率。当然如果能够了解松果体和脑垂体的内分泌(例如内啡肽)作用就更能够深入一步了。这些都不是佛学和道学所能够解决的问题。必须进行进一步的中医学实验。中医现代化。

有个很难的问题想请教下：
1.如果只激活了肝经的脑垂体和松果体，没激活肾经的，顶眼会工作成什么样子？
2.如果只激活了肾经的脑垂体和松果体，没激活肝经的，顶眼会工作成什么样子？
3.如果只激活了全部的脑垂体，没激活松果体，顶眼会工作成什么样子？
4.如果只激活了全部的松果体，没激活脑垂体，顶眼会工作成什么样子？
我知道这问题难得有点过分了，望不吝赐教！

 

[inn1982]

“负阴而抱阳”，老子的这句话我琢磨了好长时间总是不得要领。后背的督脉是阳脉之海，怎么能说是负阴？前面的任脉是阴脉之海，怎么能说是抱阳？这句话中包含了太大的奥秘，阴是精神是天是君是女人，阳是物质是地是臣是男人。完全颠覆了孔儒阴阳学说中的阳是乾，是天，是父。阴是坤，是地，是母以及天尊地卑男尊女卑的观点。老子的这个认知给了我很大震撼，一开始有点不敢相信。难道说女人是天，男人是地？但老子确实是这么认为的。老子说“柔弱胜刚强”，不是说一个柔弱的小女孩能打败一个五大三粗的老爷们，说的是真气内敛比霸气外露要强得多。刚强 ，肌肉里真气多了就会紧绷僵硬。就像国足，一到关键场次就掉链子，紧张的不会踢球了，其实不只是不会踢球，紧张的连跑步都不利落了。“牝常以静胜牡”，跟男人相比，女人安静理性。在现实中大多数家庭老妈处于领导地位，要维系一个家庭可以没有老爸，但不能没有老妈。在将来的没有战争的环境里，女人会处于领导地位。不信拭目以待，因为女人是天，男人是地。
抛开了两千年以来的陈旧的阴阳观念，我发现老子的“负阴而抱阳”描述得非常的恰当。后背是神经中枢所在地，而神经中枢是协调四肢的行动和管理五脏六腑功能的总指挥，所以后面背负的是阴，是天，是君。前面胸腹部是五脏六腑的所在地，也是真气聚集的地方。所以是阳，是地，是臣。督脉和任脉名字起得也很得当，起名字的人一定非常清楚任督二脉的性质和作用。督脉有监督，检查，协调，统帅的作用，相当于国家的军委，总参，国务院。而任脉总领具体执行生命所需的各种任务以及真气的贮存，类似于社会的工农业，运输业，卫生清洁系统以及金库等。督脉不是纯阴，即不是纯精神。其中运行的真气就是阳。同样任脉也不是纯阳，其中有着各种各样的精神活动。所以除了在一的境界中的阴阳表现为纯阴纯阳以外，在其它地方的阴阳都是交互存在的。现行中医理论中，督脉为阳任脉为阴大概是由背为阳内为阴这样的成见来定的，与督脉相关的足三阳手三阳，与任脉相关的足三阴手三阴也是如此。这其中能有多大的合理性与实用性？但几千年来就这样习惯性的约定成俗的沿用了下来。与苹果红的一面为阳绿的一面为阴；山里红外面为阳里面为阴一样的荒谬。

我操 大哥你的理论可以 在母系社会 用作于 统治者 统治的理论基础

 

[沧海茫茫]

“建立一个全新的医学理论体系，其中包括病理学、药理学、生理学、心理学、经络学，精神病学。以及配合以养生健身、气功修炼。以预防为主，以治疗为辅，充分发挥生命本身强大的潜在功能。”
楼主开帖所言，体系建设，宏愿大矣，希望能逐步看到令人耳目一新的理论。
当然，理论是需要指导实践的，如果实践上不能有效落地，则理论恐怕只能作为学术探讨。
思辨少一点，验证多一点，就不至于是空谈。
楼上有反驳楼主者，且让楼主把话讲全，莫急于下结论。

 

[青岭]

看到

【慧宇说医】我的新中医理论(三)——阴与阳(修改稿)

(2015年8月3日)(初稿发表于 2013-9-5)

以下是我的中医理论：
首先要说明的是：我的观点，基本上是来源于对《道德经》的领悟。我的新中医理论是：以《道德经》作为中医理论的指导思想，以《黄帝内经》作为参考，建立一个全新的医学理论体系，其中包括病理学、药理学、生理学、心理学、经络学，精神病学。以及配合以养生健身、气功修炼。以预防为主，以治疗为辅，充分发挥生命本身强大的潜在功能。可以这样说，人处于生命的顶层，他的细胞也是各种细胞包括细菌病毒中最为强大的，因为其中包含了最大的智慧和更多的潜在的能力。只要身体处于正常的状态，大多数疾病都不会得。什么是身体的正常状态？老子说:“复命曰常”，就是恢复到生命本来应该有的状态。我说过，人类文明是一个整体，中医也不例外。那些抱着旧有的中医理论并以其自成体系而引以为傲的时候，恰恰是把自己与人类文明的其它领域割裂开来。新的中医理论与哲学，宗教，科学以及养生修炼都是相通的。

我的新中医理论是以阴阳四大学说为基础。

关于阴阳，我在“孔子我说”一文说过：阴是精神，是意识，是天；阳是物质，是真气，是地。中医的阴阳四大学说应该由此而展开。所谓万物皆有灵者，天地万物都有阴阳，换句话说，精神存在于物质运动的一切形态之中。生命是万物在进化过程中精神显现的一种高级存在形式。生命的进化是从低级到高级的发展过程，从单细胞生物到植物再到动物乃至人类，是精神活动从低级到高级的进化过程。其实就算是单细胞生物也存在着无限的奥秘，有着非常复杂的精神活动。生命现象最显著的特点就是它的意识活动和感觉，而任何感觉都和自身的真气运行分不开，可以说人的任何感觉都是气感，真气是人的感知体系中不可或缺的一个环节，正是真气的大小多少以及运行的千变万化造成了复杂的感觉和丰富的情感。人体活动分为生理活动和心理活动，在这些活动中，人的意识相和真气态以及它们之间的相互作用是不可或缺的重要的环节。

读到这篇文章，不由想插话，前几天听网络小说 道医苏子阳 听到里面的治病方子，不由想起任之堂余浩医生来，不知这本书是不是他写的。从学道学医的过程中，觉得应该是他写的。不知论坛里的朋友们有没有知道他的情况的?任之堂有没有发展壮大？

 

[fayuan_guo]

有个很难的问题想请教下：
1.如果只激活了肝经的脑垂体和松果体，没激活肾经的，顶眼会工作成什么样子？
2.如果只激活了肾经的脑垂体和松果体，没激活肝经的，顶眼会工作成什么样子？
3.如果只激活了全部的脑垂体，没激活松果体，顶眼会工作成什么样子？
4.如果只激活了全部的松果体，没激活脑垂体，顶眼会工作成什么样子？
我知道这问题难得有点过分了，望不吝赐教！

我也没研究过这么细仔的问题。

 

[沧海茫茫]

有个很难的问题想请教下：
1.如果只激活了肝经的脑垂体和松果体，没激活肾经的，顶眼会工作成什么样子？
2.如果只激活了肾经的脑垂体和松果体，没激活肝经的，顶眼会工作成什么样子？
3.如果只激活了全部的脑垂体，没激活松果体，顶眼会工作成什么样子？
4.如果只激活了全部的松果体，没激活脑垂体，顶眼会工作成什么样子？
我知道这问题难得有点过分了，望不吝赐教！

追本溯源，肝经、肾经，来自中医传统的经络学说，目前无实体解剖证实；脑垂体、松果体是现代解剖学的成果，和中医经络挂不上钩。
把这两类牵扯到一起，本身就是风马牛不相及，哪来这些 关公 战 秦琼，哦，都不是战秦琼，是战阿瑞斯 的问题？

 

[xuzhujun728]

我也没研究过这么细仔的问题。

我想使用俞府穴。请问俞府穴有到松果体和脑垂体吗？

 

[soocall]

我也没研究过这么细仔的问题。

郭老您好，您是穴位的专家，想请您指点迷津。

我孩子天生的胎记，我想通过刺激穴位的方式进行治疗，因为家在天津，曾经去过天津的中医院针灸科，都说没经验，弄不了。

也看过中医外科，都推荐激光治疗。也试过挂国医大师的号，导诊的小姑娘说没接过类似案例，建议去激光治疗。

激光治疗的效果也不理想，所以我只能尝试自己艾灸方式进行调治。

目前是灸合谷、曲池、身柱。比较明显的改善是脸上的表层的症状有改善。但是能感觉到患处是在三焦（筋膜）之下。

以桔子举例，我感觉艾灸的效果在桔子的筋上，所以能看出艾灸的效果是桔子皮这一层比较通透，但是患处在桔肉中，桔肉和筋之间还有一层膜，所以艾灸的效果透不过去。

这是我个人粗浅的理解，我是外行，还请您指点，谢谢


https://www.tcmbe.com/threads/452380/

 

[fayuan_guo]

我想使用俞府穴。请问俞府穴有到松果体和脑垂体吗？

有

 

[fayuan_guo]

郭老您好，您是穴位的专家，想请您指点迷津。

我孩子天生的胎记，我想通过刺激穴位的方式进行治疗，因为家在天津，曾经去过天津的中医院针灸科，都说没经验，弄不了。

也看过中医外科，都推荐激光治疗。也试过挂国医大师的号，导诊的小姑娘说没接过类似案例，建议去激光治疗。

激光治疗的效果也不理想，所以我只能尝试自己艾灸方式进行调治。

目前是灸合谷、曲池、身柱。比较明显的改善是脸上的表层的症状有改善。但是能感觉到患处是在三焦（筋膜）之下。

以桔子举例，我感觉艾灸的效果在桔子的筋上，所以能看出艾灸的效果是桔子皮这一层比较通透，但是患处在桔肉中，桔肉和筋之间还有一层膜，所以艾灸的效果透不过去。

这是我个人粗浅的理解，我是外行，还请您指点，谢谢


https://www.tcmbe.com/threads/452380/

我没经验过