针灸医案 请教老师们，为什么艾灸效果越来越差

[山外青山976]

排病反应可有，但只会是一过性的，过后病情明显好转才是排病反应，只加重无好转的排病反应都是借口。曾用生姜泻心汤加减治疗慢性腹泻(日7-8次，十余年)，服药后日排便十余次，但精神状态及各方面都有异常，排便增多仅出现一天，之后日排便2-3次，服药三剂停药后无反复。思考多日方悟：病人常年服用倍他乐克，倍他乐克属抑制类药物。抑制类药物致机体气机升降出入运行有碍。

　　我有一个朋友的老婆，在某年的八月份左右到大医院做了胃肠道手术，十多天后，突然暴拉，一天拉十多次，拉了三天了还没有止住。我朋友给我打电话说了这事。我问他：“医生给她吃了什么药？”他说是“思密达”。我说：“吃思密达不行就换药呀。”他说：“医生说，吃药后继续拉那是排病反应。”我说“都吃药三天了还一天拉十多次，不可能是排病反应。幸好输着水，不然早就不行了！别吃思密达了，赶紧去药房买泻痢停试试吧！”结果，泻痢停吃一次，拉肚次数就大减，再吃两次就不拉了。

 

[梦回杏林]

　　
　　手指点穴(穴位按压)法简便易行、安全高效、不择场地，无需任何工具，没有烟尘伤肺，轻柔即补，重戳即泻，还能锻炼手劲。
　　
　　不知道现在艾灸怎么这么流行。
　　

 

[山外青山976]

　　我有一个朋友的老婆，在某年的八月份左右到大医院做了胃肠道手术，十多天后，突然暴拉，一天拉十多次，拉了三天了还没有止住。我朋友给我打电话说了这事。我问他：“医生给她吃了什么药？”他说是“思密达”。我说：“吃思密达不行就换药呀。”他说：“医生说，吃药后继续拉那是排病反应。”我说“都吃药三天了还一天拉十多次，不可能是排病反应。幸好输着水，不然早就不行了！别吃思密达了，赶紧去药房买泻痢停试试吧！”结果，泻痢停吃一次，拉肚次数就大减，再吃两次就不拉了。

　　所以说，要小心对待排病反应。如果判断错误，那是有危险的！

 

[梦回杏林]

　　
　　所谓｛排病反应｝的出现主要有两种情况：

　　一是几经误治之后，或者病情迁延正邪反复剧烈争斗之后，正气受损而邪气尚实时，再用某方来解病的情况。
　　《伤寒论》《金匮要略》所载的200多个经方中，提示可能发生瞑眩反应的只有那么几个(比如［柴胡桂枝干姜汤］、［桂枝附子汤去桂加白术汤］等)。

　　二是，用药过猛，祛邪过速，超出了人体正气能够轻松承受的范围。
　　这种情况就属于过度治疗，施治的策略和程度有问题，是完全可以避免的。
　　
　　有人说：

　　瞑眩反应往往被解读为病愈之所必需，其实瞑眩反应主要是由于身体状态不佳，故而勉为其难的表现。如《伤寒论》101条中说：“凡柴胡汤病证而下之，若柴胡证不罢者，复与柴胡汤，必蒸蒸而振，却复发热汗出而解”，蒸蒸而振的反应就是因为病人经过“下之”，正气已有损伤之故。追求瞑眩反应，以作为医家有功的证明，却让病人承担了巨大风险，不可取。

　　所以，从保障患者安全和减轻患者痛苦两个方面来看，都应该在可能的情况下尽量避免瞑眩反应的发生。
　　
　　百度百科：冥眩反应
　　https://baike.baidu.com/item/冥眩反应/8750315?fr=aladdin

　　医学界经过研究和试验证明：服用任何功能性保健食品都会有或多或少的“不良反应”，就是很多人所说的“调整反应”或“好转反应”或“整健反应”，中医称为“瞑眩反应”。“瞑眩反应”并不是副作用，这是对人体各个器官进行有效调节所产生的一种现象，有20%的人会感觉到。

　　

 

[brqf]

排病反应可有，但只会是一过性的，过后病情明显好转才是排病反应，只加重无好转的排病反应都是借口。曾用生姜泻心汤加减治疗慢性腹泻(日7-8次，十余年)，服药后日排便十余次，但精神状态及各方面都没有异常，排便增多仅出现一天，之后日排便2-3次，服药三剂停药后无反复。思考多日方悟：病人常年服用倍他乐克，倍他乐克属抑制类药物。抑制类药物致机体气机升降出入运行有碍。

排病反应可有，但只会是一过性的,一过性是多少天呢？

 

[brqf]

　　
　　所谓｛排病反应｝的出现主要有两种情况：

　　一是几经误治之后，或者病情迁延正邪反复剧烈争斗之后，正气受损而邪气尚实时，再用某方来解病的情况。
　　《伤寒论》《金匮要略》所载的200多个经方中，提示可能发生瞑眩反应的只有那么几个(比如［柴胡桂枝干姜汤］、［桂枝附子汤去桂加白术汤］等)。

　　二是，用药过猛，祛邪过速，超出了人体正气能够轻松承受的范围。
　　这种情况就属于过度治疗，施治的策略和程度有问题，是完全可以避免的。
　　
　　有人说：


　　所以，从保障患者安全和减轻患者痛苦两个方面来看，都应该在可能的情况下尽量避免瞑眩反应的发生。
　　
　　百度百科：冥眩反应
　　https://baike.baidu.com/item/冥眩反应/8750315?fr=aladdin

　　

百度的东西，我不认为可信。

 

[冷于冰]

绝大多数的排病反应要么是药不对症，要么是兼顾不周。曾用黄连汤合吴茱萸汤加减治疗腰椎间盘突出证，病人服药后腰痛减轻，当晚腹泻6次，第二日查房，解释也是排病反应，嘱病人在药里加半斤生姜，加生姜后病人服药未再出现腹泻。但内心的想法是：经验不足，兼顾不周，处方欠妥，如果开始即加生姜，病人服药后不会出现腹泻。

 

[山外青山976]

　　排病反应是指中西医治疗过程中，通常在服药或仪器治疗初期会出现的短期不适症状，之后病会好转或痊愈。排病反应并不是治疗的副作用，而是治疗过程出现的正常现象。
　　服药或仪器治疗后的不良反应，到底是不是排病反应？在不良反应出现后，如果病情逐渐好转或痊愈了，那很好判断。问题是，不良反应正在进行时，疾病又没有出现明显好转，此时就不好判断。

 

[山外青山976]

　　排病反应是指中西医治疗过程中，通常在服药或仪器治疗初期会出现的短期不适症状，之后病会好转或痊愈。排病反应并不是治疗的副作用，而是治疗过程出现的正常现象。
　　服药或仪器治疗后的不良反应，到底是不是排病反应？在不良反应出现后，如果病情逐渐好转或痊愈了，那很好判断。问题是，不良反应正在进行时，疾病又没有出现明显好转，此时就不好判断。

　　还有，排病反应的程度及时间也是一个不定数。这也增加了及时做出准确判断的难度。
　　正是在这不好判断的时候做出正确判断，才具有临床意义。过后判断临床意义已经不大。

 

[guozhongtong]

艾灸属火毒，只有纯阳虚之人方可用之，但纯阳虚之人少见，虚实夹杂、寒热夹杂 用之，加重阳胜、阴虚，艾灸受益者不足十分之一，受害者多达十之八九。艾灸的兴起是商家谋利的产物。
《伤寒论》116、微數之脈，慎不可灸，因火爲邪，則爲煩逆，追虛逐實，血散脈中，火氣雖微，內攻有力，焦骨傷筋，血難復也。脈浮，宜以汗解，用火灸之，邪無從出，因火而盛，病從腰以下必重而痹，名火逆也。欲自解者，必當先煩，煩乃有汗而解。何以知之？脈浮故知汗出解。

【微数之脉。慎。不可灸。】要分清是虚热还是实热。是实热当然不可灸。
如有虚相，虚热，又有何不可灸？
现气运偏寒，又有几个是实热？

【商家谋利】至古就有。不能用在【医法】上。
医法无对错。

错在人。不在【法】。

 

[brqf]

　　排病反应是指中西医治疗过程中，通常在服药或仪器治疗初期会出现的短期不适症状，之后病会好转或痊愈。排病反应并不是治疗的副作用，而是治疗过程出现的正常现象。
　　服药或仪器治疗后的不良反应，到底是不是排病反应？在不良反应出现后，如果病情逐渐好转或痊愈了，那很好判断。问题是，不良反应正在进行时，疾病又没有出现明显好转，此时就不好判断。

据说排病反应主要根据神判断，如果病情加重的同时心情比较好，有精神，可判断为排病反应。

 

[梦回杏林]

百度的东西，我不认为可信。

　　那前面两点是我说的，可不可信呢？

 

[brqf]

　　还有，排病反应的程度及时间也是一个不定数。这也增加了及时做出准确判断的难度。
　　正是在这不好判断的时候做出正确判断，才具有临床意义。过后判断临床意义已经不大。

还有一种说法，是病皆有排病反应，因为人体虚弱之时，对体内病灶或毒性只好忍受，不与之交火。当免疫力增强时，便与病灶开始搏斗，就发生了排病反应。乙肝就属此类，当免疫力不足时，病毒也不伤害肝细胞，当免疫力增强时，免疫力则开始攻击病毒，免疫力足够强时，病毒就被吞噬，肝细胞也一起死亡。肝细胞死亡，一定有排病反应。

 

[brqf]

　　那前面两点是我说的，可不可信呢

你说的可能对，有的疾病避免或许可以

 

[唐宋元明清]

你讲得比卢先生棒得多了，不过还是安全为上

卢先生是谁？是赵括吗？

 

[我是民间中医]

卢先生是谁？是赵括吗？

是卢士樵先生

 

[山外青山976]

还有一种说法，是病皆有排病反应，因为人体虚弱之时，对体内病灶或毒性只好忍受，不与之交火。当免疫力增强时，便与病灶开始搏斗，就发生了排病反应。乙肝就属此类，当免疫力不足时，病毒也不伤害肝细胞，当免疫力增强时，免疫力则开始攻击病毒，免疫力足够强时，病毒就被吞噬，肝细胞也一起死亡。肝细胞死亡，一定有排病反应。

　　“是病皆有排病反应”，从理论上讲还是有道理。不过，这种反应会因人、因病、因药、因时而异，不少人可能会感觉不到有什么不适或异常现象。

 

[唐宋元明清]

是卢士樵先生

你咋比出他比较强？是善辩能力还是语言组织能力？还是认识的字比较多？

 

[我是民间中医]

你咋比出他比较强？是善辩能力还是语言组织能力？还是认识的字比较多？

比较理智，不至于胡说八道

 

[唐宋元明清]

比较理智，不至于胡说八道

你确定能分辨吗？那看来最牛的是你。一般人不能分辨出哪句是胡说八道，哪句是医理医话。