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中医文化 治虚劳早衰的几大古方名丸

梦回杏林

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2013/11/15
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  说到延年益寿,两个有美好寓意和文化内涵的名方可能会被首先想起和津津乐道:[仙姑打老儿丸]和[龟龄集],但其文化价值和商业价值也许大过实用价值。
  
 
最后编辑:
  
  列举几个{简便廉验/普及常用}的:

  一、张仲景《金匮要略》[薯蓣丸]:用于{阴阳气血俱虚兼有风邪表证诸疾}

  二、龚廷贤《寿世保元》[乌鸡白凤丸]:用于{气血两虚}

  三、缪希雍《先醒斋医学广笔记》[补益资生丸]:用于{阳明脉衰(脾胃虚衰)兼有痰湿热}

  四、张仲景《金匮要略》[肾气丸]:用于{气(肾阴和肾阳)虚衰兼有湿热或寒湿}

  五、张三锡《医学六要》[归脾丸]:用于{心脾气血两虚}

  六、张仲景《金匮要略》[大黄䗪虫丸]:用于{血络瘀热/因实致虚}
  
 
补虚大多是救急吧,比如独参汤。中焦运化顺畅,吃什么食物都给你转化为补药,所以补益资生丸和大黄䗪虫丸才是现代不缺少吃穿的人所需要的。古代大多饥饿积劳,补的方子是弥补吃的不足。
 
虚的人不少,方子有几个会用的真正有效?
 
  补虚大多是救急吧,比如独参汤。中焦运化顺畅,吃什么食物都给你转化为补药,所以补益资生丸和大黄䗪虫丸才是现代不缺少吃穿的人所需要的。古代大多饥饿积劳,补的方子是弥补吃的不足。

  虚证有急性虚证,但更多的是慢性虚证。

  急性虚证发生于外伤失血、羸人瘟疫初期、平人瘟疫中后期、强人瘟疫末期等因实致虚的危急重症。

  如今瘟疫得到有效管控的情况下,慢性虚证更为普遍,因为{以酒为浆/以妄为常}的不良生活方式所导致的邪气并不极端,而是温水煮青蛙似的导致人体的损伤和促进人体的衰老进程,要几年、十几年、几十年才会导致严重的结果。

  祛邪补虚、与养生保健一样,是需要一生坚持的抗老防衰事业。
  只是对于生活方式没有重大缺陷的人来说,祛邪补虚以日常生活调护为主,融于养生保健之中。
  而身体已经遭受多年损伤、精血亏耗、形已困薄,进入了虚劳早衰证候状态的人来说,要想获得更大的起色,须服用治疗虚劳血痹的方剂,丸剂常服、药饵养生,尤佳。
  
 
虚的人不少,方子有几个会用的真正有效?
  
  抗老防衰养生延年,以不伤为首要(葛洪)!
  治之愈否,服之效否,属在病者(孙思邈):

抗老防衰养生延年,以不伤为首要(葛洪)!治之愈否,服之效否,属在病者(孙思邈):.png

  
 
好,有思考!点赞!小伙子有点上路了
 
补虚的方子不少,看书上写的也很对证,但用起来效果却不是那么理想,为啥?纯虚的人并不多,多数是虚实夹杂。
那么问题来了,是先补虚还是先泻实,还是补泻兼施,这里面是有很多技巧的,且尚需多年实践的。马谡兵书看的不少,会不会打仗是另一回事。
 
  补虚的方子不少,看书上写的也很对证,但用起来效果却不是那么理想,为啥?纯虚的人并不多,多数是虚实夹杂。
  那么问题来了,是先补虚还是先泻实,还是补泻兼施,这里面是有很多技巧的,且尚需多年实践的。马谡兵书看的不少,会不会打仗是另一回事。
  
  上面列举的是虚劳患者病情稳定状态下的用药,
  这几个方子都是扶正祛邪同时时行的,不存在先后,
  除了[大黄䗪虫丸]之外,其余五个方子都以扶正为主。

  对于因实邪久羁而导致虚劳的患者(非失养致虚)治疗初期,
  在邪气尚实的情况下,当然要先祛实邪,邪衰之后再以扶正为主兼顾祛邪,
  同样有简便廉验的经典古方:[仲景百劳丸]治一切劳瘵积滞,未经药坏症者:


慎柔五书.jpg


[仲景百劳丸]治一切劳瘵积滞,未经药坏症者.jpg


  
 
那么问题来了,是先补虚还是先泻实,还是补泻兼施,这里面是有很多技巧的
  
  常态下扶正祛邪都要同时进行,且并行不悖。
  虚损是长期存在的,邪气同样是不断产生的。

  先祛邪,邪气祛不完,正气却越来越虚,
  先补虚,虚还没补好,邪气却越来越实。
  
 
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