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医事热点 最近血太多了,都止不住

单这句就有无数种解法,事实上儒家和道家的理解有所不同或者说是截然相反的
儒家是刚性的,贫者独善其身,达者兼济天下,它要求志者做中流砥柱。
道家是柔性的,它无为而无不为。用无作为的心能做一切事,老子曰,一慈二俭三不敢为天下先。
 
做天难做四月天 蚕要温和麦要寒 行路望晴农望雨 采茶娘子望阴天
 
这论坛里的人都好有文化
 
单这句就有无数种解法,事实上儒家和道家的理解有所不同或者说是截然相反的
你说解法多,还是有以外相为主的意思。本质唯一。解法来源于角度和观察者的心境,但事物的本质还是不变的。
 
你说解法多,还是有以外相为主的意思。本质唯一。解法来源于角度和观察者的心境,但事物的本质还是不变的。
刚刚在看四维物体在三维空间的投影,如果本质是个四维的实体,那么我们只能感受到三维的投影,永远也触摸不到真实的本质,也因为角度的不同,看到的投影千变万化,每一个投影也都是真实的,也都是真理,只不过真理和真理在三维的空间相差很远,甚至看起来相反。
 
美女还是那个美女,不管看到的是穿衣服的还是没穿的。 :021:
 
有人说五行是四维空间在三维的投影,一个五面体,一个顶点,四个变量,而实际上这四个变量也同时可以作为一个顶点,所以五个点无时不在变化,我甚至无法想象这个图形
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3作为顶点的时候,假设不变,1245在变化,当4作为顶点的时候,这个样子就怪异起来,这个五面体的形状一直在变化中。
这个是超立方体在三维世界的投影,已经没有内外之分了
 
最后编辑:
空间的变化,时间的变化,如果真有四维生物的话,我们看不到,
甚至于二维生物我们也看不到,比如影子,如果影子是一种生物,一种没有厚度的生物,我们真的能看到他吗
你以为看到了,那是因为你在这个角度观察,用正面对着他,他展现的是这个面积,如果偏转90度呢,他就不存在了。如果有那么一瞬间,他从你面前以平面展现然后变成90度,你也最多以为自己眼花了,时间再长一点,也不过像海市蜃楼一般。
 
或许我们人类能够在一些时候感受到一些东西,而这些东西无形无质,而又真实存在,或许就是更高维度的空间影响吧,我们也许和更高维同处一个世界,或许修炼的本质就是想跳出我们这个三维的世界,去看看更高的维度是什么样。
 
空间的变化,时间的变化,如果真有四维生物的话,我们看不到,
甚至于二维生物我们也看不到,比如影子,如果影子是一种生物,一种没有厚度的生物,我们真的能看到他吗
你以为看到了,那是因为你在这个角度观察,用正面对着他,他展现的是这个面积,如果偏转90度呢,他就不存在了。如果有那么一瞬间,他从你面前以平面展现然后变成90度,你也最多以为自己眼花了,时间再长一点,也不过像海市蜃楼一般。
那么你觉得在四维生物眼中,它变了吗?或者说,你看三维二维也是变化的吗?
 
因为执着于一个我,所以开始有了分别,如果没有这个我,那么这世界本质其实都一样。
这个认识看悟性,看缘分。
 
那么你觉得在四维生物眼中,它变了吗?或者说,你看三维二维也是变化的吗?
无法想象四维生物眼中的我们是什么样,我甚至怀疑,就像我们无法干涉二维生物一样,四维生物也不能干涉我们。
假设我们把一部电影作为二维生物,里面是事物都是没有厚度的,我们也只能观察,你还只能在正面观察,你在侧面就啥也看不到,电影中的事物是我们熟悉的三维世界的投影,我们可以创造一个二维的世界,但是我们无法进入到这个二维世界,也许我们可以像皮影戏一样来控制他的走向。
同样的,四维的世界投影到三维就是我们,假设四维生物观察三维世界的方式是时间这个角度,那么我们的世界有可能就是一个无限重复的游戏,三维世界生生灭灭,我们在这个世界演绎出无限可能,平行空间大约就是这个意思,四维生物眼中的无数个平行空间。
 
如果说佛陀能够达到四维空间的角度,再看我们的世界。我觉得也就能够理解,不生不灭,好像来过又好像没有的如来境界,在和不在又有什么分别,现在过去未来,又有什么分别。
 
道家的跳出三界外,不在五行中,未必不是这个意思
 
几十年的肿块更不能这样用猛药。
这三种药不错,但太猛了也会血热,清热凉血得坚持好久。
有一次给人用张锡纯的消瘰丸,结果吃了两天舌苔就变黑了,尤其舌中前部,所以我知道牡蛎会增加内热,三棱莪术也会。
边敛边利下呢
 
看到北京中医院用长针从曲池穴入,透到手五里,插到臂臑,留针30分钟。 治淋巴结核。
 
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