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疑问求解 为什么我的胃越来越怕热,有没有高人了解这种病

你不是在灸关元吗。
这个涉及到中医理论知识。三阴基本就是五脏,少阴的心肾,太阴的脾肺,厥阴的肝,先天之气从少阴肾起,并后天之气从脾而来的水谷精微,由厥阴肝上输于心,再由肺四布于全身,那么心肺的上焦,就是由阴出阳的地方心火为君火,三阳为一阳,由少阳胆三焦来决定能量的分配,太阳膀胱和小肠,阳明胃 和大肠,少阳为相火。而最后的能量依旧要收回到少阴肾,肾主收纳也是这个意思,生生不息,循环往复。

少阴肾阳虚,下焦寒,会导致虚阳浮越,出现心火旺,而过旺的心火直接导致六腑都有可能出现热像,而本应收纳入肾的相火,因下焦太寒又被逼出来了,仍旧浮越而出,恶性循环。

道理大约是这样,只是我的表述不是很恰当
 
引火归元就是让相火纳入命门,也就是少阴肾,而最有名的方剂是潜阳丹,附子,砂仁,龟板。而经方的牡蛎也有此效果,肉桂是直接暖下焦的,黄连是去心火的,引火归元的本意是引浮越之阳重新入阴,如果是单纯的阳虚阴盛,那么直接补阳就好,如果是阴虚那么补阳就会让阴更虚,所以八味地黄汤才有大剂的地黄来滋阴,让阳有容身之地。
 
胃在哪不是看位置,而是看表里,胃和脾,胃在上脾在下,胃在六腑为表,脾在五脏为里。
心火最容易导致胃火,胃火也容易引发肺火,肺胃火盛,直接导致肾水无源,还容易出现肾阴虚状况,到后来就是阴阳两虚。
 
你不是在灸关元吗。
这个涉及到中医理论知识。三阴基本就是五脏,少阴的心肾,太阴的脾肺,厥阴的肝,先天之气从少阴肾起,并后天之气从脾而来的水谷精微,由厥阴肝上输于心,再由肺四布于全身,那么心肺的上焦,就是由阴出阳的地方心火为君火,三阳为一阳,由少阳胆三焦来决定能量的分配,太阳膀胱和小肠,阳明胃 和大肠,少阳为相火。而最后的能量依旧要收回到少阴肾,肾主收纳也是这个意思,生生不息,循环往复。

少阴肾阳虚,下焦寒,会导致虚阳浮越,出现心火旺,而过旺的心火直接导致六腑都有可能出现热像,而本应收纳入肾的相火,因下焦太寒又被逼出来了,仍旧浮越而出,恶性循环。

道理大约是这样,只是我的表述不是很恰当你
你讲的很好,我昨天等了一天,总算等来了一个讲胃热原因的老师.
我是在艾灸关元等穴位,但我觉得关元是补阳的,我的肾阴虚,所以总艾灸关元起的作用,我认为是有限的,事实上感觉也是如此,因为一开始艾灸关元可以增加睡眠,而近两天仍在艾灸关元,但近两天失眠却加重。所以我觉得还是应该滋肾阴的同时艾灸关元,用六味地黄丸+艾灸关元可以起到滋阴补阳的效果。或者在六味地黄汤+黄芩+助消化+艾灸关元。不知道你以为然否?
 
你讲的很好,我昨天等了一天,总算等来了一个讲胃热原因的老师.
我是在艾灸关元等穴位,但我觉得关元是补阳的,我的肾阴虚,所以总艾灸关元起的作用,我认为是有限的,事实上感觉也是如此,因为一开始艾灸关元可以增加睡眠,而近两天仍在艾灸关元,但近两天失眠却加重。所以我觉得还是应该滋肾阴的同时艾灸关元,用六味地黄丸+艾灸关元可以起到滋阴补阳的效果。或者在六味地黄汤+黄芩+助消化+艾灸关元。不知道你以为然否?
其实应该是八味地黄汤,从医理上讲,同气相求,这个阳升上去,会与上焦的能量吸引,而被一起带下来,入于下焦,而我自己试药的体会也是如此,但是要注意剂量,如果量大了,会更热,所以地黄是八,而桂枝和附子是一,注意原方用的是桂枝而成药用的是肉桂,原方的方义里仍然是要先升后纳的,至于去热的药,需要看位置,黄芩是上焦热,黄连是中焦热,黄柏是下焦热,有几分热用几分药。
至于消化问题,这个是个大问题,这要看你消化是气转不动还是食物消化不动,如果是气分问题,那么厚朴枳实或许加一点点大黄,如果是食积,那么就是山楂神曲鸡内金,本身地黄汤的山药是补脾本体的,如果要补其用,用的是白术和茯苓,如果脾寒不能吃凉东西,那么要加干姜,人参加一点也无妨,组方大约就是这么一个思路,然后你就会发现这里面会包含经方里的好几个方的组合了。
 
其实应该是八味地黄汤,从医理上讲,同气相求,这个阳升上去,会与上焦的能量吸引,而被一起带下来,入于下焦,而我自己试药的体会也是如此,但是要注意剂量,如果量大了,会更热,所以地黄是八,而桂枝和附子是一,注意原方用的是桂枝而成药用的是肉桂,原方的方义里仍然是要先升后纳的,至于去热的药,需要看位置,黄芩是上焦热,黄连是中焦热,黄柏是下焦热,有几分热用几分药。
至于消化问题,这个是个大问题,这要看你消化是气转不动还是食物消化不动,如果是气分问题,那么厚朴枳实或许加一点点大黄,如果是食积,那么就是山楂神曲鸡内金,本身地黄汤的山药是补脾本体的,如果要补其用,用的是白术和茯苓,如果脾寒不能吃凉东西,那么要加干姜,人参加一点也无妨,组方大约就是这么一个思路,然后你就会发现这里面会包含经方里的好几个方的组合了。
多谢指教!
“至于消化问题,这个是个大问题,这要看你消化是气转不动还是食物消化不动”,这个怎么判断“是气转不动还是食物消化不动”呢?我总觉得有些胃气不降,呃逆、干呕是主要表现形式,前两天我还用了半夏,呃逆缓解了。
 
最后编辑:
你讲的很好,我昨天等了一天,总算等来了一个讲胃热原因的老师.
我是在艾灸关元等穴位,但我觉得关元是补阳的,我的肾阴虚,所以总艾灸关元起的作用,我认为是有限的,事实上感觉也是如此,因为一开始艾灸关元可以增加睡眠,而近两天仍在艾灸关元,但近两天失眠却加重。所以我觉得还是应该滋肾阴的同时艾灸关元,用六味地黄丸+艾灸关元可以起到滋阴补阳的效果。或者在六味地黄汤+黄芩+助消化+艾灸关元。不知道你以为然否?
都说了胃热是因为跷跷板失衡把胃阳顶上去才热的,可能你还是没听明白
这热是在中焦整体
你之前胃就容易上涌,那是脾虚寒,现在更是连热食都不敢吃,那是在下焦寒的基础上、中焦热盛增加,却不是胃阳盛增加
是你之前长期脾虚胃阳上顶之下,脾胃都虚了,而这时候肝胆热在中焦也插进来了!

如果只是单纯的胃热盛、脾不虚的话,你会口渴、大吃冰的,且会有高热

而脾虚、胃阳上逆的话,就可能会口臭、胃口也大不了,吃不了冷的,容易食水不分,多汗、头脸多油
再如果加上肝胆热的话,那就是胃口不大,中焦热却更重,吃不了热的,但不会有高热、急着吃冷的,因为冷的也吃不了

应该是因为你本脾胃虚,灸关元等等措施还没有把脾虚寒解决掉之前,却急着补肝肾,结果把肝胆热也给搞出来了,这时候灸关元处理下焦寒、同时给肺补津液,却也挡不焦中焦热再盛、顶心肺,这和你之前的胃阳上逆顶心肺是一个效果!
都说了,六味地黄、熟地等补血补肝补肾的一定要先停下来!
黄连入心、入胃,更去心火(你心火本就不足,且与肺干烧,让你灸关元慢慢恢复,你却急功近利),你这黄连要再加上去,你那心脏还能受得了吗?
 
最后编辑:
多谢指教!
“至于消化问题,这个是个大问题,这要看你消化是气转不动还是食物消化不动”,这个怎么判断“是气转不动还是食物消化不动”呢?我总觉得有些胃气不降,呃逆是主要表现形式,前两天我还用了半夏,呃逆缓解了。
呃逆,是脾虚,不是胃气不降,是脾的问题不是胃的问题,如果是单是胃气不降,那就不是胃下面的气往上涌呃逆,而是胃阳上冲心率不正常,胃往上顶心脏,而不是脾在下面顶胃
正常人呃逆的根本原因主要是胃里面食水不分,不要说用半夏,就是含片生姜在嘴里都能解,生姜比半夏还更对症些!
要是癌症等等快走的人,那呃逆是胃阳彻底脱了、胃气都没了,脾阴还在下面继续往上顶,一直顶到死
 
都说了胃热是因为跷跷板失衡把胃阳顶上去才热的,可能你还是没听明白
这这热是在中焦整体
你之前胃就容易上涌,那是脾虚寒,现在更是连热食都不敢吃,那是在下焦寒的基础上、中焦热盛增加,却不是胃阳盛增加
是你之前长期脾虚胃阳上顶之下,脾胃都虚了,而这时候肝胆热在中焦也插进来了!

如果只是单纯的胃热盛、脾不虚的话,你会口渴、大吃冰的,且会有高热

而脾虚、胃阳上逆的话,就可能会口臭、胃口也大不了,吃不了冷的,容易食水不分,多汗、头脸多油
再如果加上肝胆热的话,那就是胃口不大,中焦热却更重,吃不了热的,但不会有高热、急着吃冷的,因为冷的也吃不了

应该是因为你本脾胃虚,灸关元等等措施还没有把脾虚寒解决掉之前,却急着补肝肾,结果把肝胆热也给搞出来了,这时候灸关元处理下焦寒、同时给肺补津液,却也挡不焦中焦热再盛、顶心肺,这和你之前的胃阳上逆顶心肺是一个效果!
都说了,六味地黄、熟地等补血补肝补肾的一定要先停下来!
黄连入心、入胃,更去心火(你心火本就不足,且与肺干烧,让你灸关元慢慢恢复,你却急功近利),你这黄连要再加上去,你那心脏还能受得了吗?
多谢老师苦口婆心的指教,但是,我近两天艾灸关元已经不能治疗失眠,反而失眠加重,我判断是艾灸关元补阳,因为艾灸关元后,眼睛看东西更费劲,耳鸣声好像也更大,补阳的同时使我的肾阴更虚所致,不知道对不对?
 
多谢老师苦口婆心的指教,但是,我近两天艾灸关元已经不能治疗失眠,反而失眠加重,我判断是艾灸关元补阳,因为艾灸关元后,眼睛看东西更费劲,耳鸣声好像也更大,补阳的同时使我的肾阴更虚所致,不知道对不对?
不是补阳会让阴更虚,为什么会有扶阳派的说法?所有病人家只“扶阳”!
因为人家的理论说得通!
补阳,不会让阴更虚的,阳足则自下行,阴气自回头!
除非你瞎搞,补阳时一块把阴伤着了
灸关元,治的是下焦寒,治的是先天之本+后天之本,肾、脾一块治!并且还能给肺补充津液!
为什么本坛刘李和戎老师逢病必灸关元?
因为从理论上讲灸关元其实是阴阳双补!会治耳鸣而不会致耳鸣!
眼干、耳鸣,那是你自己乱补肾调肝胆搞出来的!
 
多谢老师苦口婆心的指教,但是,我近两天艾灸关元已经不能治疗失眠,反而失眠加重,我判断是艾灸关元补阳,因为艾灸关元后,眼睛看东西更费劲,耳鸣声好像也更大,补阳的同时使我的肾阴更虚所致,不知道对不对?
说句不客气的话,如果你只灸关元、喝杏仁粥,其他乱七八糟的药都停了,一周下来,可能失眠、眼干、耳鸣早就好了!
 
多谢指教!
“至于消化问题,这个是个大问题,这要看你消化是气转不动还是食物消化不动”,这个怎么判断“是气转不动还是食物消化不动”呢?我总觉得有些胃气不降,呃逆、干呕是主要表现形式,前两天我还用了半夏,呃逆缓解了。
半夏和生姜两个都是作用于有形之物的,经方里降气一个是枳实,一个是旋复花,厚朴通常来讲是宽气的,主满,不一定降,后世方降气的东西就多了,砂仁木香,有时候加一些升提的,豆蔻香附,以及散结的陈皮青皮。
各有偏性,酌情而用。
 
多谢老师苦口婆心的指教,但是,我近两天艾灸关元已经不能治疗失眠,反而失眠加重,我判断是艾灸关元补阳,因为艾灸关元后,眼睛看东西更费劲,耳鸣声好像也更大,补阳的同时使我的肾阴更虚所致,不知道对不对?
你要还是觉得不对,再捋捋:
眼干,肝开窍于目,眼干则肝必有热

耳鸣,不只因为肾,环耳有三条经络:耳背环耳上为三焦经,耳屏前小肠经,耳屏下为胆经,
通常小肠经虚寒导致耳鸣多半是脾虚水失治引起的,鸣起来长年累月好不了,因为脾虚很难一下子调过来
而肾经耳鸣那也是经久不愈,也不好调
只有胆经耳鸣多为突发、也易治
三焦经与胆经耳鸣情况大致相同,且如果不用针而用药的话,治胆经耳鸣与治三焦经耳鸣的处方是一模一样的,都是少阳耳鸣

如果,你是因为脾(包括小肠)虚而耳鸣,那就早都开始耳鸣了,而且,灸关元刚好对症治疗而不会加重!
如果,你是因为肾虚耳鸣,那么,分析同上
如果,你是因为胆经耳鸣,那么,且耳鸣可能还会伴有头痛,灸关元作用不大,但也有治疗作用,因为小肠火把人体内的水液汽化后,滋润的是整个中上焦,包括肝、胆、心、肺

现在你自己想想,你的肝胆热是怎么搞出来的?
 
其实应该是八味地黄汤,从医理上讲,同气相求,这个阳升上去,会与上焦的能量吸引,而被一起带下来,入于下焦,而我自己试药的体会也是如此,但是要注意剂量,如果量大了,会更热,所以地黄是八,而桂枝和附子是一,注意原方用的是桂枝而成药用的是肉桂,原方的方义里仍然是要先升后纳的,至于去热的药,需要看位置,黄芩是上焦热,黄连是中焦热,黄柏是下焦热,有几分热用几分药。
至于消化问题,这个是个大问题,这要看你消化是气转不动还是食物消化不动,如果是气分问题,那么厚朴枳实或许加一点点大黄,如果是食积,那么就是山楂神曲鸡内金,本身地黄汤的山药是补脾本体的,如果要补其用,用的是白术和茯苓,如果脾寒不能吃凉东西,那么要加干姜,人参加一点也无妨,组方大约就是这么一个思路,然后你就会发现这里面会包含经方里的好几个方的组合了。
金匮肾气丸是阴阳双补,适合阴阳两虚的人。8:1的比例是你自己试药试出来还是经方的比例?干姜我可能不适合,本身胃热
 
你要还是觉得不对,再捋捋:
眼干,肝开窍于目,眼干则肝必有热

耳鸣,不只因为肾,环耳有三条经络:耳背环耳上为三焦经,耳屏前小肠经,耳屏下为胆经,
通常小肠经虚寒导致耳鸣多半是脾虚水失治引起的,鸣起来长年累月好不了,因为脾虚很难一下子调过来
而肾经耳鸣那也是经久不愈,也不好调
只有胆经耳鸣多为突发、也易治
三焦经与胆经耳鸣情况大致相同,且如果不用针而用药的话,治胆经耳鸣与治三焦经耳鸣的处方是一模一样的,都是少阳耳鸣

如果,你是因为脾(包括小肠)虚而耳鸣,那就早都开始耳鸣了,而且,灸关元刚好对症治疗而不会加重!
如果,你是因为肾虚耳鸣,那么,分析同上
如果,你是因为胆经耳鸣,那么,且耳鸣可能还会伴有头痛,灸关元作用不大,但也有治疗作用,因为小肠火把人体内的水液汽化后,滋润的是整个中上焦,包括肝、胆、心、肺

现在你自己想想,你的肝胆热是怎么搞出来的?
老师你为了我好,我知道,非常感谢!你主张的艾灸关元我会继续的。但扶阳派的方法,我觉得我不太适合。艾灸关元是否能够阴阳双补,我不太懂,单纯补阳是否也能够滋阴,我也不太懂我。刘李老师主张艾灸关元,我认为主要是化脓灸,可能与温和灸并不相同。
 
最后编辑:
金匮肾气丸是阴阳双补,适合阴阳两虚的人。8:1的比例是你自己试药试出来还是经方的比例?干姜我可能不适合,本身胃热
金匮肾气丸的原方是崔氏八味丸,金匮要略里面有剂量比例
后面黄连 干姜这些是用药方针,加不加是你自己根据情况而定
 
金匮肾气丸的原方是崔氏八味丸,金匮要略里面有剂量比例
后面黄连 干姜这些是用药方针,加不加是你自己根据情况而定
多谢!我查到了。
 
多谢!我查到了。
其实灸关元有部分意思也是八味地黄汤的意思,补肾气的,只是收敛的能力不够,你要等他补足了自己回头,或许他会卡在哪里,毕竟你身体还有别的问题,增加收敛的话应该是加涌泉,就是先灸关元让气上去,然后灸涌泉再把他拉下来,道理是这样的,你可以试试。
 
其实灸关元有部分意思也是八味地黄汤的意思,补肾气的,只是收敛的能力不够,你要等他补足了自己回头,或许他会卡在哪里,毕竟你身体还有别的问题,增加收敛的话应该是加涌泉,就是先灸关元让气上去,然后灸涌泉再把他拉下来,道理是这样的,你可以试试。
老师你说的收敛能力不够是什么意思啊?我试试加上艾灸涌泉。
另外,听说泽泻有肾毒性,在八味丸里有没有其他药材可泽泻代替啊?天冬+茯苓或许可以吧?
 
最后编辑:
老师你说的收敛能力不够是什么意思啊?我试试加上艾灸涌泉。
另外,听说泽泻有肾毒性,在八味丸里有没有其他药材可泽泻代替啊?天冬+茯苓或许可以吧?
肾主收纳,通常五脏走一圈还是要回到肾,就像血,动脉泵出去,静脉还是要收回来的,能量也是一样,不能都飘散了吧,在满足身体五脏六腑需求之后,剩余的都还是要回到肾,不然哪有那么多先天之气。
泽泻无毒,不用管他,这种研究方法有问题的,除非证明泽泻里的某一样成分是有毒的。
 
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