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针推的基础问题===答不上来少在坛子里胡吹

说到底还是搞临床的喜欢直接有效的方法。管它穴位长啥样,知道它在哪,能干什么,什么时候用最好,怎么用就行。
方,正当时;
员,行也;
冲,向上涌流;
衡,就是天平秤,表示平衡的意思。
都是讲一种气的状态。
 
本帖最后由 假大夫 于 2013-9-13 14:18 编辑

一件事总是被提起也就没意思了,
疗效只是一个指标而已,就像钱的多少,其实来源也很重要啊!
现在,农村市场流行一种治疗风湿的药,是河南生产的,没有批号,按照国家法规的意思,是假药,可是据说疗效非凡啊,老百姓就认,按照疗效是道理的意思,这个应该是好药了?非也!个中原因不说也明。

说道学习中医,楼主提出的问题,俺回答不出来,但这也没什么啊,回去把书背过来不就行了。
关键是,如果背不过来,又拿什么疗效的事说话,这个就是思想里出了问题了。

因为疗效的达成有很多种情况,有很多老百姓不知道的原因,但是如果作为临床医生的话,也这样说话,就有点内行人说外行话了不是?

中医讲究治本,这是好多中医挂在嘴边的话,可是本是什么内,人体结构是不是本啊?
有句话叫什么不明,起手就错来着,其实俺觉得就是讲如果人体结构(中医的)不明,起手当然就错了。
所以,识身(神)很重要了,识身方得养生图啊
 
我读一遍灵枢花了一年,您老兄看内经一千遍,太夸张了吧。我不信!

如果你读一遍《灵枢》花了一年,当你读第二遍的时候还需要花一年吗?读第三遍呢?如果你真的每读一遍都花上一年,那你可真是一台阅读机器了。难道读了一遍就什么收获都没有吗?
你有没有就一个题目来读一遍《内经》
你又没有就一个疾病来读一遍《内经》
你有没有就一条经络来读一遍《内经》
你有没有就一个穴位来读一遍《内经》
你有没有就一个字来读一遍《内经》
如果是这样你还需要用时一年吗?
 
如果你读一遍《灵枢》花了一年,当你读第二遍的时候还需要花一年吗?读第三遍呢?如果你真的每读一

我是比较苯,通读一遍花了一年,分类抄读又花一年,打算花一年读完素问后再花一到两年重点解读一遍。我估计我这辈子看不了几遍。
 
我是比较苯,通读一遍花了一年,分类抄读又花一年,打算花一年读完素问后再花一到两年重点解读一遍。我估

1978年的时候我在彭静山教授的指导下系统研读《内经》。1981年教学实习的时候彭老看到我就说:“兜揣《内经》是个好学生”然后就开始考校我的学习成果并就不懂的地方进行讲解。我比你还笨学第一遍《内经》用了三年多,翻了很多的参考书也只能说还是浑浑噩噩的。后来进行专题研究。我记得第一个题目就是《十二经脉虚实辨证》,用时半年。第二个题目就是二十五音,用时七年。期间也曾经就一个字来阅读《内经》,看这个字在《内经》中出现多少次,意义的分类等。其用时也就几天而已。。第一套《内经》差不多已经被我翻烂了。后来就又买了两套来读。
当然我读书也不是不曾用笨办法。《啊弥陀佛经》讲要读七天才能见到西方极乐世界,结果我只用了四天就看到了。这不是我取巧,而是我取笨。因为我读南无阿弥陀佛时能够读的忘我,没有杂念。在读到第二天后就会随着每一个字的读出而经络同时发出震动。在第四天我看到一个辉煌的宫殿,琉璃房瓦,金砖铺地。我想这也许就是释迦摩尼幼年时所住的地方吧!我知道很多人读不出什么来,也见不到什么来。那不是他们没有读过七天经(他们甚至读过上千个七天),而是他们读的时候不能入静而已。
阅读《内经》需要的是思考去重复古人的实验。
 
本帖最后由 蛋定 于 2013-9-14 17:12 编辑

1.什么是“穴”?
就是大地或者山中的孔洞,住人或者放东西,或者是交流沟通的通道,对人体来说也一样,穴是存贮气、或者血或者存贮气血的地方,可以很方便的调用。有的穴位还是气血交流的要道。

2.“穴” 长什么样?
有三角形的、有方的、有圆的,参考无名氏《内证观察笔记》

3. “穴”长在哪?
一般在关节的附近,类似于山脚下。腹部和背部相当于平原,土地肥沃平展,也适合做穴。

4.什么是“方”“员”“冲”“衡”?
方员是内经里的补泻手法,冲衡没有印象了。

5. 穴和经什么关系?穴是珍珠,经是串珍珠的线,经是电线,穴是电线上的灯。但是电灯不亮了,有时候可以通过络向其他经借用电,时间久了,就连累到其他的经。电灯不亮了有时候是灯出问题了,有时候是电线上串的其他灯出问题了,有时候是发电机出问题了,有时候是其他电线上借用的电太多了,被连累了,所以判断很重要。

6. 穴和络什么关系?
络是从其他经络借用能量的分支、分渠道、分电线。络也是主经滋润不到的小分支。穴为络提供能量来源。

7. 穴和“骨、筋、肉、皮”什么关系?
穴在骨缝与筋肉之间,经穴合起来为骨筋肉皮提供气血,皮肤的毛孔是小穴。

8. 穴和“窍”什么关系?
窍是比较大的穴,与天地自然进行物质的交换,穴是封闭的窍,是非物质交换的渠道。

9. 穴和“器”什么关系?
器是发电机,也是电瓶,穴最终是为器服务的,但是器也会为穴提供保护和能量。也类似于皇帝和子民吧。
10. 穴和“气血”关系?
有的穴是存储气的,有的穴是存储血的,有的穴有气有血,有的穴是气血的通道,有的穴是与天地之气交换的枢纽。

11. 点穴点的是穴的那部分?结构如何?不知道
12. 点穴调的是阴还是阳?不知道
 
有的人会说不会用,有的人会用不会说。我是后者,是不是让我退出论坛呀?嘻嘻嘻
 
本帖最后由 假大夫 于 2013-9-15 09:13 编辑

请先生批判:
阳刑虚,阴成形,穴也如此。
因用不同体成有别,天出地入,
水俞在诸分,热俞在气穴
 
穴位与非穴位的区别是什么呢?
 
本帖最后由 愿为良医 于 2013-9-20 22:43 编辑

穴:按字解为,洞,窟窿:亦称孔隙,孔穴,穴道,俞穴,人体脏腑经络之气输注出入的特殊部位。《素问.气穴论》说,肉之大会为谷,肉之小会为溪,肉分之间溪谷之会,以行营卫,以会大气。并有溪谷365穴会的说法。
抛砖引玉,请老师指导。
 
都是嘴上说的好听“穴位是针灸人士必须要掌握的最基础知识。”
人体的穴什么结构?读书不求甚解---不肯花功夫背下来--不付出怎么会有所得?
 
嘻嘻,针推的基础问题答不上来就多在坛子里混,混着混着就都知道了。
 
醫理取置於天地,故為天人相應,法在於悟,而不是在於文字,文字無法說清,說了都不會完全,要我說明難阿,因為有所悟,已與我何為一體。

一開始從文字上學習,後是以領悟上學習。

入醫先入道,才能看清什麼是醫。
 
嘻嘻,针推的基础问题答不上来就多在坛子里混,混着混着就都知道了。

李老师说得太对了!赞!
坛子里的某些勤奋的学生说不定哪天就混成了专家了。呵呵。
 
此贴从头看到尾,受益匪浅,一个“衡”字解决一个困惑我很久的难题,说多了没有用,明天继续验证内经之“衡​络​之​脉​令​人​腰​痛”,欲哭无泪呀替我那个可怜的患者谢谢大家了,希望在此贴中学到的东西能把他的腰疼治好,有佛心无鬼手,惭愧呀再次感谢丌山乙丁老师,真心的.
 
本帖最后由 laofeiyu 于 2014-8-18 09:36 编辑

看完此贴,感觉楼主应是个针推高手。
想问一问:
什么样的病症要用针?
针的治病原理是什么?
什么样的问题要用推?
推的治病原理是什么?
 
我又把醫書重讀了一遍,所悟的,不知是否有理,請大家琢磨指教。

經絡是人體傳輸要道,而種要道在人體,會以不同的形式呈現。
穴位說無也行,說有也行,因有病症穴位才會出現,沒有病症穴位就沒有出現。

"全身是穴,全身無穴。" 經絡之道,運佈百骸。"
 
我又把醫書重讀了一遍,所悟的,不知是否有理,請大家琢磨指教。

經絡是人體傳輸要道,而種要道在人體,

皮部论篇第五十六
黄帝问曰∶余闻皮有分部,脉有经纪,筋有结络,骨有度量,其所生病各异,别其分部,左右上下,阴阳所在,病之始终,愿闻其道。岐伯对曰∶欲知皮部以经脉为纪者,诸经皆然。阳明之阳,名曰害蜚,上下同法,视其部中有浮络者,皆阳明之络也,其色多青则痛,多黑则痹,黄赤则热,多白则寒,五色皆见,则寒热也,络盛则入客于经,阳主外,阴主内。少阳之阳,名曰枢持,上下同法,视其部中有浮络者,皆少阳之络也,络盛则入客于经,故在阳者主内,在阴者主出,以渗于内,诸经皆然。太阳之阳,名曰关枢,上下同法,视其部中有浮络者,皆太阳之络也,络盛则入客于经。少阴之阴,名曰枢儒,上下同法,视其部中有浮络者,皆少阴之络也,络盛则入客于经,其入经也,从阳部注于经,其出者,从阴内注于骨。心主之阴,名曰害肩,上下同法,视其部中有浮络者,皆心主之络也,络盛则入客于经。太阴之阴,名曰关蛰,上下同法,视其部中有浮络者,皆太阴之络也,络盛则入客于经。凡十二经络脉者,皮之部也。是故百病之始生也,必先于皮毛,邪中之则腠理开,开则入客于络脉,留而不去,传入于经,留而不去,传入于腑,廪于肠胃。邪之始入于皮也,然起毫毛,开腠理;其入于络也,则络脉盛色变;其入客于经也,则感虚乃陷下;其留于筋骨之间,寒多则筋挛骨痛,热多则筋弛骨消,肉烁破,毛直而败。帝曰∶夫子言皮之十二部,其生病皆何如?岐伯曰∶皮者脉之部也,邪客于皮则腠理开,开则邪入客于络脉,络脉满则注于经脉,经脉满则入舍于腑脏也,故皮者有分部,不与而生大病也。帝曰∶善。
 
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