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医理探讨 再说燥病

湿郁久羁,化热成燥。能有涕就不算燥,只能是热化燥。热却多为由郁而成。现代人因为生活状态,湿热内伏的多。
是不是说,这个燥是个局域性的燥,本身水蒸气在体表是要受冷凝聚后滋润肺胃的,结果体表热交换失败,湿热的水汽就留在体表了,不严重的情况下,有一部分虽然仍然能滋润肺,但是已经失衡,所以肺觉得燥,胃觉得热。
因为像我这种状态,应该挺普遍的,外面天气热,到家了吃冷饮吹空调,只不过我是跑步跑的太热了,而一般人生热没那么严重,所以是一种更轻微的症候。
或者说过食生冷,那么气血往内往下走,湿热会更容易堆积在下焦?
 
如楼主所言,那么脾主运化,胃肠主消化。 不想吃可能是脾也可能是胃肠有问题,不消化就是胃肠问题。
不想吃就是不饿,因为食物库存有但运不出去,吃进来也堵那, 自然就不觉得饿。 本身消化不良会这样,运不出去也这样。
能吃就是想吃觉得饿,饿这个信号有可能是脾发出来的(身体缺营养),也可能是胃肠发出来的(消化液在灼消化道)。

总结就是:能不能吃(或者说肚子胀不胀)就是胃肠强弱的标准,至于有没饥饿感那么脾与胃肠都有关联。
那么拉肚子呢,到底是胃肠不能消化,还是脾不能吸收?

能吃,也觉得饿,早上7点拉肚子。 按以上观点,能吃就是胃肠不弱,也觉得饿,那就是脾虚不虚未知,胃肠肯定不弱对吧? 问题就来了,早上7点不是胃巡经期间么,这胃肠本就不弱,到点应该更强,这怎么反而还拉肚子? 会不会很矛盾。
下利清谷是热不足,食物在体内都放坏了还没消化掉,人体自然排出体外,跟你吃坏肚子差不多。
而热利是因为,胃部过热,壮火食气,其实是一种劳损状态,更容易受外邪影响,稍微受刺激就变成应激状态,肠易激综合征就这样,导致人体排异反应,就像你跑步浑身大汗忽然泼你自来水,你就会觉得受不了,而你正常时候洗手并不会觉得自来水有多凉,而身体忽然受刺激的时候,你自己也会一激灵,同样的,肠胃也是一激灵,其实胃热并不是健康状态,而是疲累状态,这一激灵就肠胃感冒了,而强壮的人会没事。
 
下利清谷是热不足,食物在体内都放坏了还没消化掉,人体自然排出体外,跟你吃坏肚子差不多。
而热利是因为,胃部过热,壮火食气,其实是一种劳损状态,更容易受外邪影响,稍微受刺激就变成应激状态,肠易激综合征就这样,导致人体排异反应,就像你跑步浑身大汗忽然泼你自来水,你就会觉得受不了,而你正常时候洗手并不会觉得自来水有多凉,而身体忽然受刺激的时候,你自己也会一激灵,同样的,肠胃也是一激灵,其实胃热并不是健康状态,而是疲累状态,这一激灵就肠胃感冒了,而强壮的人会没事。
:014:那早7点拉肚子是胃太强,强上加强就成肠易激。 听起来败败胃火就行了
 
:014:那早7点拉肚子是胃太强,强上加强就成肠易激。 听起来败败胃火就行了
真要那么简单就好了,你还得想想,你的胃热又是从何而来,不然就是一直清一直有
 
真要那么简单就好了,你还得想想,你的胃热又是从何而来,不然就是一直清一直有
胃火哪里来先放一边。 这凉药一入口也甭等到早上7点,直接就拉稀了。 这又是为何,难不成这胃它不热?
 
胃火哪里来先放一边。 这凉药一入口也甭等到早上7点,直接就拉稀了。 这又是为何,难不成这胃它不热?
你用的什么凉药,胃火并不一定就能用寒药,不然为什么有厥阴病,一边用着大寒药一边用着大热药,你以为是中和作用?
 
连芩柏这些,有止热泄之用。痞证寒药热药并用。
 
你用的什么凉药,胃火并不一定就能用寒药,不然为什么有厥阴病,一边用着大寒药一边用着大热药,你以为是中和作用?
黄连,黄柏,这些药用了一样拉肚子。 另外,喝凉的肚子就难受,这也胃有热么。
 
黄连,黄柏,这些药用了一样拉肚子。 另外,喝凉的肚子就难受,这也胃有热么。
你可以自己试,反正不过寒热两个选项,你用热药吃好了就是寒症,你用寒药治好了就是热证,不是我说啥就是啥,辨证不过是为了尽量少犯错误,不是能够绝对不犯错误,倪海厦有大剂生石膏无效,反过来用生附子的例子,寒热错杂,人体的复杂性可见一斑。
我也曾经一度以为自己是寒,一直用附子干姜肉桂,但是病不好,那说明辨证错了,错了就要改,实践是检验真理的唯一标准,你验证了才会知道。
我记得你用过丁萸理中丸吧,会有灼烧感,但是某些方面又有效,那你得深层次的去思考,这个药到底影响到你哪里了。
 
你可以自己试,反正不过寒热两个选项,你用热药吃好了就是寒症,你用寒药治好了就是热证,不是我说啥就是啥,辨证不过是为了尽量少犯错误,不是能够绝对不犯错误,倪海厦有大剂生石膏无效,反过来用生附子的例子,寒热错杂,人体的复杂性可见一斑。
我也曾经一度以为自己是寒,一直用附子干姜肉桂,但是病不好,那说明辨证错了,错了就要改,实践是检验真理的唯一标准,你验证了才会知道。
我记得你用过丁萸理中丸吧,会有灼烧感,但是某些方面又有效,那你得深层次的去思考,这个药到底影响到你哪里了。
也就是蒙讨论一下。 你瞧,假如早上7点腹泻是胃肠强上加强,变成肠易激。 那是否治疗肠易激应该以败胃火为首选,这种方案实际应用不多吧。 如果是胃火大,为何用黄连黄柏这些药也没有止住泻。 如果是胃火大,为何喝冷水会难受,反而吃辛辣的舒服。 反之假如是胃寒,那早7点的胃巡经期间为什么又拉肚子。 这些理论不是很矛盾嘛。 所以,好像并不只是寒热这么简单。 如果是脾胃虚寒,为什么参苓白术散和附子理中丸,补中益气丸都没有作用。
 
有人说7天是某些病程的周期,我认为有道理。 周一便秘,周二正常,周三前正常后软,周四软,周五前软后不成形,周六不成形,周日便溏。 如此循环,这是哪经哪脏的调解作用么。 好像很多东西现成的这些理论里头它没有答案。 上热下寒的药无效,寒药无效,热药上头。 祛湿药拉的更厉害,补气药光放屁。 不过现在没么麻烦,持续拉半个多月了,更怪的是拉只管拉,吃也只管吃,睡得也香,还不累,精神头也不错。 :014: 中医真是有趣,都是靠医者的主观判断,谁说的都有理。 都要靠试药或者排除法,只怕病人越来越少。
 
也就是蒙讨论一下。 你瞧,假如早上7点腹泻是胃肠强上加强,变成肠易激。 那是否治疗肠易激应该以败胃火为首选,这种方案实际应用不多吧。 如果是胃火大,为何用黄连黄柏这些药也没有止住泻。 如果是胃火大,为何喝冷水会难受,反而吃辛辣的舒服。 反之假如是胃寒,那早7点的胃巡经期间为什么又拉肚子。 这些理论不是很矛盾嘛。 所以,好像并不只是寒热这么简单。 如果是脾胃虚寒,为什么参苓白术散和附子理中丸,补中益气丸都没有作用。
所以你根本就没有理解什么叫寒热错杂,以及胃热脾寒,等你什么时候搞明白厥阴病,什么时候就理解了
 
有人说7天是某些病程的周期,我认为有道理。 周一便秘,周二正常,周三前正常后软,周四软,周五前软后不成形,周六不成形,周日便溏。 如此循环,这是哪经哪脏的调解作用么。 好像很多东西现成的这些理论里头它没有答案。 上热下寒的药无效,寒药无效,热药上头。 祛湿药拉的更厉害,补气药光放屁。 不过现在没么麻烦,持续拉半个多月了,更怪的是拉只管拉,吃也只管吃,睡得也香,还不累,精神头也不错。 :014: 中医真是有趣,都是靠医者的主观判断,谁说的都有理。 都要靠试药或者排除法,只怕病人越来越少。
所以说好医生少,撞大运的多,我就是不得已才自己学,自己试。
你自己慢慢研究吧,我说的未必对,只是从我身上得到的经验而已,人体的复杂在于,从理论上来讲可能是这样,而实际上完全可能是另一种情况,甚至于你判断对了,用药不对,结果把自己对的判断又否决掉,然后陷进一个更错误的方向去。
 
所以说好医生少,撞大运的多,我就是不得已才自己学,自己试。
你自己慢慢研究吧,我说的未必对,只是从我身上得到的经验而已,人体的复杂在于,从理论上来讲可能是这样,而实际上完全可能是另一种情况,甚至于你判断对了,用药不对,结果把自己对的判断又否决掉,然后陷进一个更错误的方向去。
:014:早上7点拉肚子,换一种思路。 有没可能是脾虚湿困呢。 胃肠其实弱,脾虚才是,正因为脾虚才湿滞,也因为脾虚所以食积,胃巡经时间功能增强,所以排泄。 寒热这些都是次要的,湿重才是主证。 也正因为湿重,清气不升,寒凝肩,口唇干,眼睛干。
 
典型的湿,只是濡泄。没有郁热,着什么急上厕所。着急的,都是神经刺激。
 
典型的湿,只是濡泄。没有郁热,着什么急上厕所。着急的,都是神经刺激。
老师这话说的太对了。 其实在外面肚子疼的时候,只要静止不动强忍一会儿,肚子也就不疼,便意消失。 还不能按揉,一按忍不住。

不知道有什么好的祛湿食疗方。 早餐煮粥,一大把的生薏米没什么效果。 炒薏米也没效。 加山药,芡实,红枣,莲子,红豆。。 都没什么起色。
 
老师这话说的太对了。 其实在外面肚子疼的时候,只要静止不动强忍一会儿,肚子也就不疼,便意消失。 还不能按揉,一按忍不住。

不知道有什么好的祛湿食疗方。 早餐煮粥,一大把的生薏米没什么效果。 炒薏米也没效。 加山药,芡实,红枣,莲子,红豆。。 都没什么起色。
没有防风的舒肝祛风,陈皮的理气燥湿,加上白芍的柔肝缓急,只是益气健脾会滞气助湿。
 
没有防风的舒肝祛风,陈皮的理气燥湿,加上白芍的柔肝缓急,只是益气健脾会滞气助湿。
事实证明,补中益气汤与附子理中丸都无效。 有趣的是参苓白术散也没用。 加泽泻也一样。
 
为什么机体会提高感受等级?因为人在一直强化自己的神经。想看得更远,吃的更香,更高兴,更舒服。就算去掉了肝郁土虚,只要继续强化神,郁热是永不会消失的。人的欲望是无限的,现实世界是有限的。用现实的有限是满足不了精神的欲望的,它变化太快。
现代人,更需要的是灵魂的药,而不是身体的。用治神之药材也能一定程度上达到这些效果。
 
为什么机体会提高感受等级?因为人在一直强化自己的神经。想看得更远,吃的更香,更高兴,更舒服。就算去掉了肝郁土虚,只要继续强化神,郁热是永不会消失的。人的欲望是无限的,现实世界是有限的。用现实的有限是满足不了精神的欲望的,它变化太快。
现代人,更需要的是灵魂的药,而不是身体的。用治神之药材也能一定程度上达到这些效果。
你这个越来越高端了,我倒觉得是某些地方过热,出现水肿之类的神经刺激。
体内只要有燥热之气,人就安定不下来,想要宁神,也得是在人体觉得最舒服的环境下。
 
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